हारने के डर से
अभिमन्यु लड़ना नहीं छोड़ता ।
तो क्या हुआ
कि उसकी विद्या अधूरी है ?
चक्रव्यूह को भेद कर
बाहर निकलना आना ज़रूरी है ।
अभिमन्यु को पता है,
युद्ध टाला नहीं जा सकता ।
समय पर जो विद्या
काम ना आए,
उस विद्या का उपयोग क्या ?
अभिमन्यु पीछे नहीं हट सकता ।
तो क्या हुआ
कि वो अर्जुन नहीं ?
कृष्ण तो बिल्कुल नहीं ।
पर वो अभिमन्यु तो है ।
अभिमन्यु मृत्यु से नहीं डरता ।
उसे पता है ,
वो चक्रव्यूह
भेद नहीं पायेगा ।
पर विजय ना सही,
वीरगति तो पायेगा।
पराक्रम की
आधारशिला रख जायेगा ।
अभिमन्यु लड़े बिना
कहीं नहीं जायेगा ।
क्रूर शूरवीरों को
पाठ पढ़ा कर जायेगा ।
अपना कर्तव्य
पूरा करके जायेगा ।
अंतिम श्वास तक
लड़ कर जायेगा ।
उसे पता है,
महायुद्ध का
यह अंत नहीं ।
युद्ध कोई निष्कर्ष नहीं,
मतभेद का ।
पर अन्याय सहना भी,
कोई विकल्प नहीं ।
स्वाभिमान की रक्षा,
हर मनुष्य का
कर्तव्य है ।
और आत्मबल ही
सबसे बड़ा बल है ।
फिर भय कैसा ?
भयभीत होना
अभिमन्यु ने नहीं सीखा ।
उसने बस इतना जाना,
कर्म ही है गीता ।
फिर संशय कैसा ?
जो अपनी
सामर्थ्य भर लड़ा है,
वही योद्धा जीता है ।
तो क्या हुआ
कि उसकी विद्या अधूरी है ?
चक्रव्यूह को भेद कर
बाहर निकलना आना ज़रूरी है ।
अभिमन्यु को पता है,
युद्ध टाला नहीं जा सकता ।
समय पर जो विद्या
काम ना आए,
उस विद्या का उपयोग क्या ?
अभिमन्यु पीछे नहीं हट सकता ।
तो क्या हुआ
कि वो अर्जुन नहीं ?
कृष्ण तो बिल्कुल नहीं ।
पर वो अभिमन्यु तो है ।
अभिमन्यु मृत्यु से नहीं डरता ।
उसे पता है ,
वो चक्रव्यूह
भेद नहीं पायेगा ।
पर विजय ना सही,
वीरगति तो पायेगा।
पराक्रम की
आधारशिला रख जायेगा ।
अभिमन्यु लड़े बिना
कहीं नहीं जायेगा ।
क्रूर शूरवीरों को
पाठ पढ़ा कर जायेगा ।
अपना कर्तव्य
पूरा करके जायेगा ।
अंतिम श्वास तक
लड़ कर जायेगा ।
उसे पता है,
महायुद्ध का
यह अंत नहीं ।
युद्ध कोई निष्कर्ष नहीं,
मतभेद का ।
पर अन्याय सहना भी,
कोई विकल्प नहीं ।
स्वाभिमान की रक्षा,
हर मनुष्य का
कर्तव्य है ।
और आत्मबल ही
सबसे बड़ा बल है ।
फिर भय कैसा ?
भयभीत होना
अभिमन्यु ने नहीं सीखा ।
उसने बस इतना जाना,
कर्म ही है गीता ।
फिर संशय कैसा ?
जो अपनी
सामर्थ्य भर लड़ा है,
वही योद्धा जीता है ।
